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35岁以前成功的黄金法则:你要避开13个成功陷阱

日期:2017/12/9 16:02:14 来源:青年创业网

  【创业导航】以苦为劳:竞争时期,胜利只以结果为规范,不问过程。

  35岁以前胜利的黄金规律:你要避开13个胜利圈套1)竞争时期:只要功绩,没有苦劳

  在方案经济时期,一些没有做成事的人常常用“没有功绩,还有苦劳”来为本人辩白。是的,不论成果如何,只需你付出了努力,人们也看到你做事兢兢业业,有关方面会为你布置一个好的位置,让你称心。

  但是,商业时期以效率为先,靠业绩说话;不论你多么辛劳,不论你多么繁忙,假如你缺乏效率,没有业绩,那么一切辛劳皆是白费,一切付出均没有价值。一切用胜利说话,只要胜利,你的付出才干得到报答,你阅历的灾难才有价值。这是一个靠业绩说话的时期,在这个时期,只要功绩,没有苦劳。

  2)胜利是消弭痛苦的最好解药

  竞争时期,胜利只以结果为规范,不问过程。虽说商业时期只要功绩,没有苦劳,可是不阅历苦劳,也无法得到功绩,天上不会自动掉下馅饼,世上没有白吃的午餐。即便幸运得到这些,也不能称之为胜利,那叫做运气。而运气是靠不住的。所以,那个“守株待兔”的农夫,只好因庄稼荒芜而饿着肚子。

  一次,有位朋友问跟我一同创业时的同伴曹清:当初跟我创业时有什么觉得,苦不苦,累不累。他当时答复说:是苦一点,累一点,但如今想起来也没什么,只觉得挺好玩的。他之所以感到挺好,并为此感到快乐,这固然与当时的青春年华有关,但更主要的是他获得了胜利,而胜利化解了他当初所阅历过的辛劳。假如他中途放弃,或因故没有获得胜利,那他决不会是如今这种答复。所以,胜利是消弭痛苦的最好解药。

  3)这个世界永远属于强者

  有点历史学问的人都晓得,强者不断主导着这个世界的历史,就像经济界中大公司制定也即决议所在行业的行业规范一样。

  自近代以来,中国国势衰微,积弱疲弊,备受列强欺负欺侮。第一次世界大战后,中国作为打败国,摆脱了作为战败国的德国的侵略和压榨,可是在打败的协约国集团内,中国还是分享不到任何成功的喜悦。由列强把持的战后分赃会议,居然把德国以前在华获得的利益转让给日本!

  第二次世界大战以后,中国又是打败国,可是由头号强国美国所掌管的远东国际军事法庭,居然让在中国严酷地停止活人解剖、实行细菌战的侵华日军喽罗石井四郎逍遥法外。缘由是,美国想获得日军在华停止活体实验的研讨材料,竟以维护石井四郎不受审讯为交流条件。这个最违背人道、最没有人性的杀人恶魔因此逃脱了被送上绞刑架的命运。

  如今创巨痛深的朝鲜半岛的南北团结,也是美、苏全球争霸、强权政治的产物。

  这就是强者的逻辑。强者制定游戏规则。你要想制定游戏规则,你就必需成为强者。

  强者逻辑在当下的社会中表现得更为突出。在竞争剧烈的企业界等范畴,变化一日千里,一旦运营不善,就会被淘汰出局,连国度也以企业做大做强相号召。可见,崇尚强者为竞争时期之大势所趋。

  35岁以前胜利的黄金规律:你要避开13个胜利圈套4)标榜脱颖而出:没有脱颖而出,只要寻觅机遇心理学家作过一个实验:将一只饥饿的鳄鱼和一些小鱼放在水族箱的两端,中间用透明的玻璃板挡开。刚开端,鳄鱼毫不犹疑地向小鱼发起攻击,失败了,但毫不泄气;接着,它又向小鱼发起第二次更猛烈地攻击,它又失败了,并且受了重伤;它还要攻击,第三次,第四次……屡次攻击无果后,它不再攻击了。这个时分,心理学家将挡板拿开——等等,请问:鳄鱼还会攻击那些小鱼吗?它不再攻击小鱼了。它徒然无望地看着那些小鱼在他眼皮底下悠闲地游来游去,放弃了一切努力。

  遗憾的是:像这条鳄鱼一样,我们很多人在屡次的波折、打击和失败之后,就逐步失去了战役力。激情死了,幻想死了,剩下的只要黯淡的眼神和悲伤的叹息,他们开端感到无法、无助、无力。为了掩饰失败带来的羞耻和不安,他们努力为本人寻觅各种各样的借口:为什么要让我上山下乡;这个社会太不公平;我没有文凭;我长得不漂亮;我没有关系;我厌恶吹嘘拍马;我太仁慈,我憎恶钩心斗角;假如给我机遇,我也会发财;知足常乐;“从沉着容平平淡淡才是真”……结果是:他们仍然贫穷,仍然脱颖而出!

  “脱颖而出”是人们送给失败者的最大抚慰,也是最大诈骗,是人们最应该防止的胜利圈套之一。“脱颖而出”者总是在发怨言,埋怨社会没有为他们提供相应的舞台,给他们以发挥才气的时机。我以为,“脱颖而出”是人生胜利最大的圈套。机遇历来都喜爱有准备的头脑。一个盼望胜利的人应该主动寻觅机遇,发明机遇,而不是等候机遇。关于所谓的“脱颖而出”者,我想说:世界不因你而存在,也不会为你而存在,除非你被人们奉为“救星”或者“救世主”什么的。

  5)想发横财:想发横财的人,寄希望于“不测”而非“努力”上,所以与胜利南辕北辙中国自古就有“马无夜草不肥,人无横财不富”的俗谚。这是一种典型的贫穷的思想。那些既贫穷又没有赚钱途径的人,常常把致富的希望寄予在发一笔横财上。一切那些给穷人提供发财时机的中央,如***发行点、证券买卖所、赌场等,都人满为患,虽然能发财的机率极端微小。

  想发横财的人,寄希望于“不测”而非“努力”上,所以与胜利南辕北辙。有些人的确幸运地经过这些碰运气的行为得到一大笔钱,暂时地成了富人,但这远远不是什么胜利者。

  有人曾对买***中大奖者前后生活情况做过调查统计,结果标明:有80%以上的中彩者生活又回到了未中彩之前的贫穷状态,并做着原来他不愿意做的营生。

  中国企业家应该记过吴炳新的那句话:“不该本人赚的钱就不赚。”还要向国外的CEO们学另一项身手:会扩张也会退出。近年来,世界著名大公司不时传来“退出”的信息:西门子公司忍痛卖掉彩电消费线;飞利浦出让消费大家电的子公司,百事可乐为集中精神打败对手,不得不放弃饭店和快餐业。

  在市场越来越标准的状况下,“一夜暴富”的投机性将会越来越没有市场。想发横财是应该防止的一个胜利圈套。

  6)耍小聪明:爱耍小聪明、占廉价者,必吃大亏我一向以为,耍小聪明、爱占廉价是国人的痼疾,也是胜利的圈套。

  耍小聪明表现方式有很多,少数中国人在美国的表现就是其中的典型:

  爱耍小聪明、占廉价者,必吃大亏。在美国,信誉卡公司规则,开户、销户都是免费的,改换磨损了的卡片却要缴手续费5美圆。中国一位留学生在去改换卡片被请求交钱时便提出:既然如此,我痛快先销户,再重新开好了。信誉卡公司的工作人员听了,便觉得不可思议,他说:“历来没有人向我们这样提出过问题。”但逻辑上又觉得留学生所讲是无可辩驳的,便说:“好了好了,我替你付这5美圆吧。”于是这位同胞免费改换了卡片。

  再比方,一些商店规则,买某一件商品按原价,再买第二件则按优惠价。一些华人同胞便先买一件再买第二件,各开一张收据,之后,把其中一件以原价退掉,于是到达了买一件而享用优惠价的目的。

  不只如此,占了这种小廉价的国人还自以为得计地宣称:“美国人最傻了。”“美国人是打酱油的钱不能买醋。”这些同胞也不想一想,假如美国人真像他们所说的那么愚笨,怎样可能成为世界上最强大的国度呢?就是这样一个国度,早在20世纪初,即被写作《大同书》的康有为称之为他所描画的理想的“大同”社会

  不要耍小聪明,老板的眼睛都是雪亮的爱耍小聪明、爱占廉价的人总想占廉价:占别人的廉价,占协作同伴的廉价,占规则的廉价……结果是,他们把本人的活动空间搞得越来越狭小,这正是“聪明反被聪明误”,爱耍小聪明、爱占廉价的人常常是为了小小的眼前利益而丧失了久远的利益。

  所以,爱耍小聪明、爱占小廉价是胜利的圈套。一个在小事上锱铢必较的人,是不可能获得胜利的。

  一个在小事上锱铢必较的人,是不可能获得胜利的。

  35岁以前胜利的黄金规律:你要避开13个胜利圈套7)自觉跟风,随声附和,人做我也做:胜利的过程,就是一个构成并坚持本人共同个性的过程受“枪打出头鸟”“出头的椽子容易烂”等传统思想的影响,中国人很少有本人独立的个性,在“法不责众”法制观念下,跟风走、随大流成为人们明哲处世的保险做法。但是,市场经济是以自在、对等为根底的经济,而自在、对等必需以独立为前提,而独立则必然要突显个性。所以,这是一个独立、自在,张扬个性的时期,胜利也以有主意为前提条件。

  贝蒂·福特成为美国第一夫人时,她即以坦白率真而出名。当那些紧追不舍、四处发掘新闻素材的记者问到她对各种问题的观念时,她总是直率而坦白地答复。有一次,一个冒失的记者以至问她和丈夫做爱的次数,当时她竟能慢条斯理地答复:“尽我所能的多。”另外,她从不坦白有关她早期肉体解体及服用药物、酒精等不怎样“光荣”的过去。福特夫人这种坦诚的个博得了美国人民的喜欢。

  那么,如何构成并坚持本人的个性、发明本人的个性魅力呢?

  第一、要积极塑造自我。人生不像草木,是一个自但是然的过程。人是有能动性的,人生从某种意义上来说是一个发明的过程,也就是一个发明自我的过程。所以,你一定要采取积极的态度,积极地行动,依照本人希望的那种样来塑造自我,使你成为本人希望成为的那种人。人是在发明自我的过程中逐渐地显露个性、塑造个性和构成个性的。

  第二、承受真实的自我。这种承受包括一切缺陷、差错、短处、缺点以及我们的优势与优点,做到自我接受。当然,你一定要明白,你的这些弱点和缺陷是属于本人,但不并等于本人。有了缺陷,并且晓得本人的缺陷,会使我们矫正缺陷的努力更具有针对性,也使我们自我进步的努力更有意义。

  第三、脱下面具。这个问题说起来容易,但做起来很难。在理想生活中,我们总是处在表现本人和维护本人的抵触之中。一方面,得到尊重的盼望,请求我们自我表现;另一方面,维护隐私、维护本身平安等的需求,又让我们不敢真实地展示自我。要处理这个问题,既需求有相顺应的大的社会文化环境,也需求个人的努力,用胜利来证明自我,坚持自我。

  8)小富即安,知足常乐,不思进取:天行健,君子以自强不息“知足常乐”是国人奉行的一种调整心态、坚持心理均衡的办法,但如今经常被一些人庸俗化为看待事业和工作的一种态度,从而得过且过,不思上进。

  我一直以为,胜利就是人生价值的最大化,换句话说,就是最大水平地发挥了天赐潜能。那么天赐潜能到底有多大,这谁也说不分明。但能够肯定的是,你只要去做、去尝试,才有时机认识本人的潜能,发挥本人的潜能。在理想生活中,就是要不时地给本人树立新的目的,使本人不时地斗争。

  小富即安、不思上进的人,不可能获得大成果我本人就是在不时地否认自我、应战自我的过程中获得成果的。当初创建公司时的目的并不高,想着只需可以赚个几十万就收手不干了。我没想到,我很快地就完成了这一目的。假如我满足于第一次完成的目的,公司就不会开展到如今这种范围了。

  人们失败的两个最主要的缘由,一个是畏难中途放弃,另一个就是满足于已有。

  “天下真不知有几人一无所成,缘由就是他太容易满足了。”拿破仑·希尔说:“天下真不知有几人一无所成,缘由就是他太容易满足了。请求进步的第一步,就是绝对不可停留在现有的位置。不满足于现状能够协助你不时取得新的胜利。”

  9)掩饰错误:掩饰错误常常要比供认错误破费更大的代价美国总统罗斯福于1912年在新泽西州的一个小镇集会上,向文化层次较低的乡下人发表了一篇演讲。当他在这篇演讲中说到女子也应积极参与选举时,听众中突然有人大声喊道:“先生!这句话和你五年前的意见不是大相径庭了吗?”罗斯福不是逃避或者掩饰,而是聪明地答复道:“可不是吗?五年前,我的确另有一种主张的,如今我已深悟我那时的主张是不对的!”

  他的这种坦白、忠实、诚恳、亲切的答复,不但使那位问话的人取得了称心的回答,就是其他听众也丝毫察觉不出他有什么不安的心情。

  每个人都会犯错误,这个道理人们都懂。当他人犯错误时,我们总是希望他们可以供认并加以矫正,可是当这种事发作在本人身上时,很多人都采取逃避态度:或者为保全颜面,或者出于供认错误则有不如人的觉得。于是很多时分,人们不愿意供认本人的错误。这就形成了人们互相交往的障碍,由于每个人都坚持本人是对的,而各自的观念清楚是不同的,以至是对立的,于是便留下了抱怨、不满和争论,轻则影响互相之间的关系,重则影响本人的做人形象,同时,掩饰错误的行为会使你背上繁重的心理包袱。

  所以,不肯供认错误、“保全面子”的做法,最容易使人错上加错,等于让本人背上繁重的包袱。相反,假如英勇地供认错误,才会帮你在胜利路上有所收获。

  掩饰错误常常要比供认错误破费更大的代价。最大的错误,就是不供认错误。当你准备坚持任何事情时,最好先认真想想你的坚持,能否由于你确有毫无瑕疵的理由?还是由于你只是为“保全面子”而已?假如你察觉出有保全面子的要素在内,那么请你及早丢弃你的坚持。由于为“保全面子”而采取的任何行动,都只能使你处在最容易遭到攻击的位置,被动地采取守势。

  35岁以前胜利的黄金规律:你要避开13个胜利圈套10)着力于克制弱点:要将精神用于发挥优势上,而非克制弱点无论在战场上,还是在商场上,人们都懂得发挥本人优势的道理,但如何看待本人的弱点或者说优势的问题,人们存在着两种误区。一是在发挥本人的优势的同时,要补偿本人的优势;二是在发挥本人的优势的同时,要克制本人的优势。

  对本人的缺陷、优势、弱点要用放大镜来看所以,我的准绳是,一定要发挥本人的优势,着力在如何发挥本人的优势上下功夫,最大水平地发挥本人的优势,也即最大化地发明本人的价值。关于所谓的缺陷、优势、弱点,应该想方法防止,而不是想着怎样克制和补偿。

  一个人花在补偿缺陷、克制弱点上的时间所产生的效益,要比发挥优势上的时间所产生的效益低得多。一个人一旦找到本人智能的最佳点,便可能获得惊人的成果。所以,一定要想方设法发挥本人的优势,而不是全力补偿本人的优势。

  与最大水平地发挥本人的优势相应的,就是要构成本人的特征。

  11)重复跳槽:不时选择形成的糜费,是人生最大的糜费汪中求在《营销人的自我营销》一书“人生定位”一节中讲了一个很好的道理:人的终身的开展,或者是沿着专业的方向开展,或者是沿着行业的方向开展;不能在专业或者行业之间跳来跳去,并以为不分专业、行业地自觉跳槽,是人生的最大糜费。

  不时选择形成的糜费,是人生最大的糜费。我十分赞同他的观念,人生最大的糜费,是选择的糜费。我本人就是一个很好的例子。在从事电梯业之前,我曾干过很多行,但由于转换频繁,哪行、哪业都没有深化进去,结果是一无所获。

  如今是一个专业分工十分精密的时期,一个人的精神有限,不可能样样通晓,在每个行业或者专业里都取得胜利,而只能选择其中的一个行业或者专业,长期地干下去,从而构成本人的中心竞争力。所谓中心竞争力,就是在某行业或某专业里,你有绝活,有他人不具备的优势,就是俗语所说的,“有了金刚钻,敢揽瓷器活。”

  而跳槽太过频繁的人,常常得失相当。由于工作才能的培育,都要经过一个相对长的时间才干真正控制,假如经常跳槽转行,常常容易成为万金油,即什么都会一点,但什么都不通晓、不专业,只好不断做不需求通晓的初级工作。

  频繁跳糟不可取还有,关于那些经常炒公司鱿鱼的招聘者,招聘单位常常心存芥蒂,担忧你到他们公司后也干不长。用人单位的主管常常是疑人不用,假如对你有狐疑,你就很难有出头时机。

  12)不择手腕:不择手腕的人,常常是用手腕为目的发掘坟墓“君子爱财,取之有道。”这是被我们的祖先信奉了千百年的运营信条,但今天的很多年轻人,缺乏信仰,利欲熏心,他们崇尚厚黑学,做事不择手腕。

  卡耐基曾通知我们一个有关“世故的斯坦利”这个人的一些事:

  他是一个戴着太阳眼镜、参与你的婚礼的人,而当你把结婚照片拿给朋友看的时分,他们会问,那个赌徒是谁?

  在学生时期,他被以为是最聪明的人——还有谁能写出他那种得到“甲”的论文?

  你瞧,他很注重分数,正如他注重朋友一样,由于在这个世界上,他最关怀的是,他能否受人喜欢。假如你属于民主党,他就属于民主党。假如你是共和党,他就是共和党。假如你是个法西斯党,那上帝只要保佑我们了。他是很会表现仁慈的人——卡耐基看过他送给朋友电影票、洋酒、任何东西,只差没付钱请人去马上杀鸡。

  每一个人都晓得“世故的史坦利”这个人,他为了采购本人,什么都做得出来,但他的办法全都错了。

  很多年轻人刚走出校门时,常常都是满腔热血,充溢了对将来的美妙神往,但是社会理想常常并不是他们想象的那么简单。他们或者由于找不到工作而遭到打击,或者在单位工作遇到不公正待遇而感到绝望。在这种状况下,他们常常容易走极端,进而信奉为达目的不择手腕的、极端适用主义的思想,变成了世故的“斯坦利式” 人物。

  不择手腕的人,常常是用手腕为目的发掘坟墓。假如你在走向社会之初,就成为一个不择手腕的人,那么你可能因眼前的小利而丧失持久的利益。比方有的人,在公司做销售刚入门,就以为本人是什么都懂的老手了,吃回扣,甩单子,为本人的利益不择手腕。更可怕的是,他们常常自以为得计,其实,哪个公司的老板都不是傻瓜,他们这样做等于是用蝇头小利买断了本人的前程。

  13)“己所不欲,勿施于人”:满足本人的目的,需求经过效劳他人的手腕来完成,所以应尽力满足他人的需求中国人不断奉行孔子所说的“己所不欲,勿施于人”的观念并将其作为与人交往的原则。这一说法从浅层次上说,是指本人不喜欢的东西,不要送给他人;从深层次上说,是指假如你不想他人以你不喜欢的方式看待你,那么你就不要以此方式来看待他人。

  从整个大的社会链条来说,一个人以为本人打算开端,以效劳他人完毕。简单一点说,就是客观为本人,客观为他人。为本人的好坏,取决于为他人做得怎样样。所以,聪明人懂得如何去满足他人的需求。这种观念反映到人与人之间的交往上,就应该是急人所急,济人所需,投其所好。

  聪明人懂得如何去满足他人的需求!


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